大成就者的故事：滇瑜伽士與金剛橋
喇嘛滇是大圓滿傳承繼承者之一，追隨著毗盧遮那之高齡弟子米帕貢波的腳步，米帕貢波於82歲才開始學習禪修，終於獲得了證悟。此脈傳承之大師們，特別以證悟到虹光身而著名，他們是經由修習大圓滿精髓法教“金剛橋”而得證悟，此教法是由毗盧遮那於幾個世紀前，在西藏傳授下來的。
滇是一位女修行人和一位來自勝穹的王子所生的兒子。中年的時候，他成為密宗行者(在家喇嘛)巴龔的法嗣和精神繼承人。而巴龔從另一位卓越的大圓滿老上師娘謝惹炯涅那裡得到“金剛橋”的耳傳。謝惹炯涅最後在布空恰地區拉利山巔化成一片耀眼的光芒離開人世，把僧袍、帽子、顱蓋杯和一串大顆的菩提子念珠掛在一棵杜松樹上，沒有留下任何肉身的痕跡……這證明他成就了虹光身的圓滿開悟。滇的傳承情況大致就是這樣。
滇很小的時候就覺得，在這短暫的一生裡，除了正法，沒有什麼其他有意義的東西。當滇只有16歲時，他就遇見了非凡的印度成就者帕當巴桑傑。滇跟隨帕當巴14個月，充當他的侍者。最後，帕當巴給了他一條毯子，送他跟隨商隊回家。皮膚黝黑的印度上師擁抱著這位年輕人說：
物本性空無所有，故能幻現種種形。
若人能自所有化現中，
了知單一主要之本性，
就能瞭解一切不二。
分手的時候帕當巴用額頭接觸弟子的額頭(這是身分平等的人彼此致敬的傳統方式，對這男孩是無上的光榮)，滇突然對真實本性有了清晰、深刻的見解。帕當巴桑傑傳給他一些更高深的教法當作臨別禮物，預言滇將在某處遇見他的根本上師，然後開始修行殊勝的“金剛橋”，最後將實證“金剛橋”，證得虹光身。然後這對情深的師徒就分手了。
果然，在多年的祈禱和禪修之後，滇遇見了一位很有名望的大圓滿上師巴龔，後者收他為侍者和弟子。滇想在求教無價法教之前先供養這位新的上師，因此他費了很大勁在當地村民之間化緣，得來一大袋炒青稞粉。可是最後，巴龔拒絕接受滇那一大袋炒青稞粉，他堅持要這位新來的弟子留著自己用，因為未來的數個月，這位弟子就要開始連續精進地禪修。滇非常高興。
密續行者巴龔透露了一項他以前從未透露的秘密——他本人是毗盧遮那“金剛橋”口傳的唯一繼承者。修習“金剛橋”可以即身成佛，證得無死的虹光身，在臨終神識離開這世間時，不留下絲毫的肉身痕跡。於是滇對以前聽說過的法教更加確信無疑，那就是，“金剛橋”的每一代傳承持有者都能證得虹光身。
現在滇清楚了，他已經碰到了自己命定的上師，還有那能令他證得佛果的教法。他要做的就是努力修行這珍貴的教法。滇十分忠誠地服侍巴龔，以他的真誠來使上師愉悅。滇再三向上師請求能獲“金剛橋”大圓滿教法。最後巴龔喇嘛滿足了他的願望，還授予他許多相關的法義和口傳。滇如法認真修行這些法教，成就了真正的涵養，最後圓滿開悟。
之後，滇在昌都地區赤身裸體地流浪了5年，既不怕冷，也不怕熱。他修習各種苦行，就像那些古印度成就者所修煉的那樣，在冰湖中洗澡，從懸崖上跳下，吃泥土小丸子和水維生，站進火堆裡，幾天中停止心跳與呼吸等等，他因此以“巴渥滇聰”之名而著名，意為小滇，英雄的瑜伽士。
在那時候，巴龔喇嘛以98歲的高齡在一片彩虹光明中圓寂了。滇瑜伽士開始繼承和弘揚巴龔的教法。
有一次，滇指導幾位其他的瑜伽士有關神秘的熱能時，他們內具的灼熱立刻放光，照亮了在場的每一個人，滇的弟子們或得正觀，或親見本尊，或體驗到大樂，或得頓悟；當滇教導大手印(絕對究竟的象徵)時，一位根器好的弟子了悟到心中妄想與本覺同一，無二無別，在那一刻就直覺現證了有情本自具有的解脫自在。
在滇第一次開示神秘的“金剛橋”時，一位尼師與一位康地來的人悟了教法的奧義，當時就證得虹光身，在一片光芒中消失，未留一物。滇覺得這是十分吉祥的徵兆，他向弟子們保證，任何人精進地修持此法五、六年，不論他們以前的業力習性如何，都一定可以證到相同的成就。滇很嚴謹地把他所知道的實修、實證以及其他金剛乘的教法與教義傳授給弟子們。
許多年下來，滇逐漸顯露出令人難以想像的神通，然而他對此卻並不在意。在許多時候，周圍的人都明顯地覺得滇對傳染病有免疫能力，因為他從不生病。滇有他心通，能很正確地預知未來；他有神足通，能夠瞬間出現在遙遠的地方。滇馴服該地的神與魔，並令他們助自己廣揚佛法。儘管如此他一直非常謙虛和仁慈。因此，這位英雄瑜伽士深得人心，不論他走到哪裡，都能得到大家的尊敬。
滇曾經跳到冰凍的湖上，冰塊承受不起他的重量而破裂了，他掉進刺骨的水裡。可是人們卻看到在他的四周湧起大片嘶嘶作響的濃厚蒸氣，竟把晴朗的天空遮掉了大半。每一個人都震驚了，大家看到瑜伽士的身體因為神秘的內熱而發光，就像一塊通紅燙熱的烙鐵。但是，謙虛的滇本人後來說，他覺得自己好像被冰凍住了！
另一次，滇在山上抱著一大把薪柴時，他突然證悟到所有的有為法如夢似幻的本質，於是莫名其妙地從懸崖上跳了下去。
英雄瑜伽士像鳥一樣飄了下去。他的明妃也正在打薪柴，她從上往下望，叫道：“神奇的上師啊！您是不是真的人？您使我想到那位我無緣相見的帕當巴桑傑！”
滇想起了他的第一位上師，縱聲大笑。他說：“你很幸運，你遇見了我，而本人曾遇見過帕當巴！”
當滇102歲時，他好像病了，無數的弟子都擔心他有生命危險。滇說了一個很吉祥又很有意義的夢來消除他們的焦慮。“空行母們命令我四年後再來，”他解釋，“我還有四年的時間活在這人世。”
後來，弟子們要求他用瑜伽的方法盡可能地來延長壽命，因為他們不能忍受沒有上師的生活。他們曾聽滇說過：用德行、善業、修法儀式的力量，再配合精神的修煉，可以延長一個人的壽命。不計其數的大成就者都靠這樣活過了百歲。他們熱切地請求英雄瑜伽士也這樣做。
滇同意用修煉轉化的方法再延長10年壽命。“但是我寧願安住在不生不滅的無死境界，而不願執著這肉體，”他說，“作為我的弟子，我希望你們也能如此。”他最後以117歲高齡示寂。
不過，據記載，滇為了利益他的弟子，留下了遺體，沒有化成虹光身。荼毗後，在骨灰中有無數神聖的舍利子和細小的舍利塔，其中許多舍利上都顯示出咒語的種子字(骨上鏤有咒言)以及與佛性有關的八吉祥符號。
這些遺物幾世紀來被虔誠的信徒們世代相傳，保存至今。
聽聞“金剛橋”，當時就證得虹光身，在一片光芒中消失，未留一物！
